miércoles, 25 de abril de 2012

Exacerbada: Irritar
Sosiego: Quietud, tranquilidad





“La palabra mágica de  la radio, es  creatividad”
BURTON, BILL


Partimos de ésta premisa para iniciar un análisis sobre una  posible crisis creativa de  la radio. Muchos autores  han expuesto ya, múltiples diagnósticos sobre el estancamiento comunicativo de este medio. Todas, o casi todas convergen en un sólo punto: La radio actual ha hecho a un lado las fórmulas creativas.
La radio actual  prioriza la información y se presentan los contenidos de la forma más sencilla, económica y fácil posible. ¿Por qué? Mariano Cebrían, en un artículo referente a este tema dice que, La radio comercializa su programación y está sometida a una exacerbada competitividad.
La radio, por lo tanto, universaliza su oferta para llegar al mayor número de oyentes y tiene que discriminar a las minorías para dirigirse a las mayorías, como lo hace cualquier medio comercial. Y esa, es  la  base de su programación, que exitosa o no, no deja espacio para el sosiego creativo, ni para la reelaboración. En definitiva se  huye a la renovación.
En cualquier manual y en casi todas las referencias bibliográficas sobre la  radio, ésta se define como imaginación, ensueño, ilusión, cercanía. La radio busca crear imágenes, estimular los sentidos, generar emociones. Nos preguntamos entonces ¿la radio ha  perdido su naturaleza? Imposible, sin embargo como mencionamos  líneas arriba no sólo la comercialización si no también el día a día, la rapidez en la información que requiere, en especial, este medio, obliga a la improvisación y éste se vuelve un medio de información de actualidad que es presentada, siempre, bajo ésta misma fórmula.
En definitiva, los que trabajan en este medio se sienten, quizá, obligados a dejar de  lado la estética de éste medio, que es la que potencia su dimensión creativa. Y en su dimensión creativa es donde centramos éste análisis, en esa otra manera de trabajar la radio, que se ha denominado: radio-arte, que insiste en la radio como medio de expresión, cómo una nueva experiencia que haga sentir al oyente.  Sin embargo la avalancha de la dimensión informativa parece haber  devorado las posibilidades creativas del medio radiofónico.
Entonces la  radio atraviesa una crisis creativa, las  principales razones, antes expuestas, son aplicables también en el ámbito local. Y podemos cada uno, comprobarlo con un  simple ejercicio: encender la  radio y escuchar. 

Lamentablemente el resultado de este ejercicio nos lleva a la conclusión de que  la radio local es un eterno parlante, en el mejor de los casos la dimensión informativa está presente, en el peor de los casos en un parlante sin sentido, sin preparación, con opiniones sin fundamento, palabras, palabras y más palabras. Melodía, tras melodía, en formatos musicales, que además como lo menciona Cebrían, se sirven de discos musicales como fuente de sus programaciones, sin reelaborar las formas de transmitir, como un simple acto repetitivo y  monótono.
Es verdad entonces que ¿la radio es imaginación, ensueño, ilusión, cercanía? La  radio puede ser  lo que nosotros queramos, lo  que la facultad de  la  imaginación nos permita, lo que nos lleve a idear y producir un espacio radiofónico con contenido original o seguir presentando la información cotidiana pero bajo un formato novedoso, aprovechar realmente los recursos sonoros. Es claro, que estamos muy alejados de eso.
Pocas de estas características son las que encontramos en la radio actual. Sin analizamos los contenidos, los géneros, el uso del lenguaje radiofónico, la combinación de sus recursos, nos daremos cuenta que nada nos resulta ya novedoso, todo en la  radio nos  resulta más bien familiar.
Las nuevas tecnologías podrían favorecer al cambio, hablamos de aquellos productos radiofónicos que se pueden ofrecer a través de internet, porque esto implica un nuevo oyente, un nuevo usuario de este medio, con necesidades distintas, que definitivamente por los productos tecnológicos ofrecidos en este medio, exigirá las mejores condiciones sonoras y en espacios originales.
Puede que éste medio pueda salvarse de la reiteración de los medios convencionales, volver y renovar tal vez el olvidado género de ficción, los documentales, y las  grandes producciones, que en la actualidad sólo se recuerda para grandes concursos y premios internacionales.
Por lo tanto frente al actual estancamiento creativo del medio radiofónico, más que nunca los profesionales dedicados a la radio deben tener muy presente la importancia de invertir ésta tendencia, que se sepa que algo se ha perdido, de modo que se inicie un proceso importante para recuperarlo. Se demanda de profesionales radiofónicos preparados,  dispuestos a renovar los formatos actuales, a incidir en el radio-arte. Los profesionales encargados de educar a los que se  inician  en este medio deben también tener presente estos condicionamientos.

Finalmente, volvemos a  la  premisa que inicio éste articulo, la radio es creatividad, no un mero medio de difusión automatizada, no es un parlante momificado, no debemos desperdiciar las múltiples formas de  manejar el lenguaje que nos permite éste medio, siendo frágiles y manipulables ante el torbellino de información, del comercio,  de la espontaneidad que va demoliendo este interesante lenguaje y nos aleja cada vez más del disfrute estético y educador de éste medio.

Fractal: figura semigeométrica, constituida por patrones en diferentes escalas.
Psicodelia: lo que manifiesta el alma, relacionado a lo pictórico y sonoro.
Transductor: Convierte la energía en otro tipo de energía.
Proxémica: Distancias relativas, lejano y cercano.
Rizomático: proceso por el cual se crea una imagen con el pensamiento.

Escribir con sonidos
En el comienzo de los años 50 la radio había sido acaparada en gran medida por la escritura, más que por la oralidad, no era raro que las entrevistas tengan un guión previamente hecho, de modo que se ponía controlar hasta el último detalle.  El texto era leído sin mayor  sensibilidad,  adornado con efectos sonoros y efectos sonoros. Entre tanto puede observarse que muchos estudios se han convertido en maquinas de hacer copias sonoras, intentando absurdamente a simular la realidad sujeta al rígido texto escrito, obviando el texto hablado, y las formas de oralidad convencional.
Ya a finales de los 60, la radio empieza a mostrase casual, y hasta un tanto improvisada: “Ya no hay tiempo para la escritura” y los efectos sonoros ya no so artificiales, como ráfagas de ruido, si no que se convierte en un actor mas, un actor sonoro. La radio se libera de la escritura y se sustenta en lo que se vive, esta es una realidad efervescente, convulsionada… un frenesí de un sin fin de hechos.  El mundo se convierte en un estudio al aire libre.
El sonido tiene características, propias del espacio y cuerpo de donde se genera y este también lleva la resonancia, un repique vibratorio del lugar del que proviene, es una suerte de imagen dinámica, como un fractal, una suerte de psicodelia.

El registro de la realidad a través del sonido, no se trata meramente de poner equipos para la captura de sonidos ambientales y/o imágenes y esperar que estos la reflejen tal como es, si bien es cierto, el sonido puede transportar a lugares, evocar momentos o recrear situaciones, pero no existe medio que pueda reflejar la realidad de manera transparente. Cuando se esta grabando, no se debe escatimar en esfuerzos para registrar todo que se pueda percibir, todo cuenta y el orden no es algo de lo que debamos preocuparnos, hay que observar muy bien (con los oídos), estar atentos para poder obtener cualquier cosa que sea de nuestro provecho o que ayude con nuestro propósito.

La etapa de la escucha es importante, aquí escucharemos atentamente y por que no decirlo, a ojos cerrados el material obtenido en la etapa anterior. Tenemos que tener los ojos cerrados y la imaginación abierta a imaginar espacios a partir de sonidos, estar prestos a crear detalles a partir de ruidos ambientales, de golpes, de susurros, de viento, de vacío, de eco. Dejarnos transportar y saber que todo se oye, hasta lo que no se escucha, Anthony Artaud decía que hasta el pensamiento hace ruido. Este impregna el sonido, lo interfiere lo neutraliza, y lo nutre de un silencio que resuena. A medida que avanza la experiencia, la técnica se convertirá en una función del pensamiento, es donde nos daremos cuenta que el oído lejos de ser un transductor, es una suerte de oreja, es una extensión de nuestros sentidos y lo capturado es un borrador de una realidad proxémica.
Lo siguiente en venir se trata de superponer elementos recogidos de la realidad que deseamos recrear, adicionarle otros mas que ayuden a enriquecer nuestra obra, ensamblar ese conjunto de ruidos ambientales como quien pone una hoja en blanco, y la va pintando con fragmentos de textos, música, palabras, sonidos no textuales que hacen el intento de hacer una recreación mas real.
El trabajo aun no acaba, pues cuando hallamos hecho nuestro collage de sonidos, textos hablados, ruidos y música, seguirá la decisión de establecer un orden a nuestro antojo, suspender el sonido, crear silencios, ruidos abruptos, y ver como poco a poco el pasado ya capturado se muestra en una nueva versión, renovada, reinventada. Tendremos en cuenta los tiempo, de modo así que como los diálogos son importantes, los silencios también lo son, ya que hasta el silencio comunica y las pausas son necesarias.
Tengo la seguridad que componer una pieza radial, es tan importante como escucharla, así como el escultor toca su obra de arte y es sensible a este, uno debe también experimentar lo que esta propuesto causar, incluso experimentar el desencanto, preguntarse como poder hacerlo mejor, que es lo que no debo volver a hacer o si esto sierva en otro contexto. La dramaturgia no solo enriquece nuestro trabajo, provoca atracciones y tensiones, es capas de llevar nuestra obra  a un proceso rizomático, donde el resto de elementos no solo toman sentido e importancia si no que se conjugan en una sola imagen sonora.
La calidad de una obra radiofónica no tiene que significar, un proceso complejo y ni estar plagado de códigos difíciles de interpretar, muchas veces se puede encontrar belleza en un lenguaje más sencillo, la creatividad tiene que ser nuestra muy mejor amiga, ello supone dedicarle el tiempo necesario.
La creación sonora, no solo es el intento de capturar una realidad y que esta sea solo una efímera experiencia, si no que plasme sentimientos, inquietudes, grite al interior de quien lo escuche, lo sensibilice. Que la creación sonora represente más que la técnica, represente el arte.




















Bajtiniana: Referente al pensamiento de Bajtini
Cronotopo: Palabra formada sobre dos aspectos el tiempo y el espacio
Doxasticos: razonamiento sobre las creencias
Polifonia: la simultaneidad de sonido






La escena Cultural Contemporánea y el discurso radiofónico

La variedad de programas de radio, es proporcional al número de emisoras, de audiencias y no por ello representa una variedad de formulas de discurso radiofónico, si no por el contrario una repetición de estas. Muchos de estos estimula la empatía con la audiencia pues hasta cierto punto esta se siente co-protagonista y hacen la voz, se convierta en imagen representativa de dicha propuesta como parte de una estrategia para captar mayor numero de oyentes y donde prospera el dialogo cotidiano.

La oralidad avanza con el tiempo, avanza la vida, la tecnología y por que no también las costumbres y la visión del hombre con respecto al tiempo. Como característica de las culturas iletradas, se encuentra la fugacidad del sonido y la lengua entregada al pensamiento de un modo performativo, de una sociedad en todos sus polos y la visión de esta con respecto al tiempo.

Las tradiciones orales son el producto del imaginario y de las representaciones  sociales, la interacción verbal promueve la relación  de espacio tiempo y uso de la lengua en una relación interpersonal, la oralidad que es constituida por la variedad de lenguajes y discursos. Estas experiencias humanas se encuentran grabadas en diversas voces sociales, ritmos, canciones, rituales, he aquí la importancia de la lengua que caracteriza a la cultura.

El manejo de la oralidad no refiere una contraposición a la escritura, si no formulan la concepción de géneros primarios como la comunicación discursiva escrita y la comunicación discursiva inmediata, este como genero secundario absorbe y reelabora el genero primario, los contrastes de su estética, la polifonía y la entonación relacionada al lenguaje musical, aquí la voz y  la letra parecen unificadas.

La palabra radiofónica es el reflejo de la cultura oral, la oralidad radiofónica, como genero secundario, depende de la escritura y de las formas gramaticales establecidas por los mass media, en este espacio y sus modos de percepción y relación con el mundo la palabra pública aporta a la visión subjetiva particular.

La palabra radiofónica marca clara distancia con la palabra textual, en ella factores como la inmediatez, la indicialidad de lo radiofónico la captura del sonido, fuente de voz, dimensiones y materialidad dotan de naturalidad al mensaje, por ello esta más ligada  la acción del mundo que a la interpretación del mundo. Hace uso de recursos como imágenes memorables, ritmo, juegos de respiración y silencios. La radio por ende necesita de un ejercicio de interpretación, debido a que muchos de los locutores hacen uso de inflexiones de voz que les ayudan a construir una imagen que difiere de su aspecto personal en muchos casos.

La instantaneidad y simultaneidad de la palabra a menudo contrarresta el efecto sugestivo de la palabra, aquí la radio se confirma como un medio informativo estableciendo parámetros que lo difieren la prensa escrita, captando  la atención del oyente y prosperando en su mundo vital.

El lenguaje radiofónico que quede claro no es un dialogo cotidiano, mas parecido a la palabra publico enmarcada en parámetros técnicos y en un marcado pensamiento sociocultural difícil de transgredir, es caracterizado por un marcado acento de espacio y tiempo, esto propicia la confesionalidad acortando distancia entre el locutor y el oyente, además posibilita la creación de un carácter afectivo, creando un ambiente de confianza, muy distante a  los géneros informativos y argumentativos carente de matices y acentos, que no son mas que códigos translingüísticos que acaban generando una imagen en el consiente de los oyentes.

La radio promueve la participación  del oyente y hasta cierto punto su protagonismo, es común escuchar que se hace uso de llamadas telefónicas al aire, incluso en el caso de radios locales, se hacen denuncias publicas. Si bien es cierto la mayoría no consigue la solución de los problemas, pero sin duda alguna son para muchos un método de catarsis. El dialogo o formas dialogales consisten en la interposición de opiniones, entre los oyentes, son ellos los portadores de ideas, los protagonistas de los hechos, formulándose de este modo un discurso de entretenimiento o recreativo o un recuento de hechos observados, la entrevista en el caso de la radio tiene mayor fuerza y credibilidad, ya que se puede reconocer la voz del entrevistado. Tenemos también que la Tertulia que en un comienzo se asemejaba a un dialogo cotidiano se a degenerado en una suerte de chismorreo y lleno de ataques sin argumentación, es la formula común que usan los magazines o programas de larga duración.

Por otra parte el genero de Participación, es un buen ejemplo de un radio pluralista, donde existe una pseudodemocracia, pues es el locutor quien selecciona las intervenciones entre el profesional o especialista invitado y los oyentes, orientando el dialogo y así tener manejo del debate del tema. El género Biográfico en cambio representa para muchos una expresión de individualismo y no un derecho de expresión, todo esto justificado por el autoreconocimiento donde se pierde el  carácter de debate publico.

lunes, 23 de abril de 2012


Glosario:

Hörspiel: Significa radioteatro, pero este se realiza de forma mas experimental
Radiodrama: Es un audidrama, carente de componentes visuales.
Radionovela: Dramatización radial, contada en capítulos.
Estereofonía: Característica sonora que refiere a la percepción de dos canales R y L (drecho e izquierdo), característica de la Frecuencia Modulada.


Links


 El arte Radiofónico en Latinoamérica

América latina esta formado por países que tienen mucha historia y experiencias en común, pasaron por etapas similares, incluida  la etapa de colonización lo que devino a que compartiesen características similares, como religión e idioma, pero cada país tiene una realidad y una forma distinta de cómo lidiar con sus problemas. A pesar de los obstáculos y la insipiente producción radiofónica han destacado importantes experiencias radiofónicas y  novedosas maneras de enfocar este arte.

Existe una relación entre la radio Norteamericana, y la latinoamericana, su enfoque comercial de hacer radio, el generar dinero a través del uso de la radio como una plataforma de venta y de una gestión privada propicio el crecimiento de este medio a gran escala.


La aparición de la radio informativa, conllevo  a que se continuara con el modelo comercial y el poco interés de hacer arte a través de la radio, pese a ello surgió entre los años 30 y 70 el radiograma en sus diversas modalidades como el radioteatro, radiocuento, series, y principalmente radionovela. También es importante destacar que algunas estaciones de carácter cultural reprodujeron obras de literatura clásica universal a través de la adaptación que contó con un innegable valor artístico, fue  hasta caer en la formula y repiticionismo donde parecía que todo ya se había inventado. Fue hasta que en los años 60 en Alemania se replantea la forma de hacer Radiodrama (Hörspiel) y se abre paso al Neues Hörspiel.



Surgieron entonces nuevas formas artísticas de hacer radio como: la poesía sonora, el text sound composition, el ready made acústico, el collage sonoro,  el paisaje sonoro, entre otros. A pesar de haber asimilado experiencias artísticas europeas, la tendencia comercial que predomina en la radio termino por decidir que la radio era un medio de información y no un difusor de arte.

Entre los 60 y 70 Europa, Estados Unidos y Canadá, surgía lo que se llamaría el arte acústico, mientras que América latina la radio servia para  reafirmar el sentido de la pertenencia y la identidad de cada país. Esta demás decir que la radio es el medio de mayor penetración en los países latinoamericanos, aun así el menos estudiado. Los años 60 fueron marcados por el rock y la estereofonía.

Brasil, el desarrollo de la radio en brasil, fue de algún modo auspiciado por Alemania, quien abrió  las puertas de sus estudios, y ya en los 90 se dictaría cursos y encuentros en Sao Paulo y Rió de Janeiro que promovería la producción radiofónica. En el año 97 se realizo un evento llamado Radio Forum, que contó con la presencia grandes personajes de la radio internacional.


Ecuador, sin duda el mas notable trabajo es el realizado por el grupo RAEl (Radio Artística Experimental Latinoamericana) quienes llevaron al aire el programa ”Los Navegantes del Éter” y mas tarde otros proyectos donde se abordaban temas como la sexualidad y la libertad de la mujer.

Venezuela, Jorge Gómez y su programa “Oír es ver”, es el mejor ejemplo de radioarte en Venezuela, en el 2002 presento su primer radioarte –  Performance “Fonosomatico”, el trabajo de divulgación del radioarte en Venezuela ya empieza a dar sus frutos.

 Argentina, la búsqueda de nuevos lenguajes para nuevos medios, ha llevado a la experimentación sonora, teniendo como ejemplo la poesía sonora, la cual fundo los principios de la poética digital en dicho país. Doctorivich propulsor de esta corriente, afirma que deben enfrentar la indiferencia y la resistencia por otros poetas y publico  en general, acostumbrado a las formas tradicionales.

Mexico, el impulso que dio la bienal de radio, a través de su concurso de radioarte, despertó sin duda  el interés de muchos jóvenes, sin tener una clara idea de lo que significaba este genero. No solo se podía contar con la Bienal de Radio para la difusión d este género, si no que además LEAS auspiciado por el Fondo para la cultura y las artes, contribuyo con tal fin.


Las Bienales, que como ya se menciono, contribuyo con el descubrimiento del Radioarte, y que trazo el camino, para muchos que tenían intereses en común, como lo es la radio y el sonido, y es que en el proceso de expansión y difusión de este arte, cuentan factores como los gustos y las pasiones, pues tiene que gustarte la radio, tiene que gustarte el arte, para que puedas canalizar así el arte a través de la radio, para lo cual se necesita creatividad y mucho criterio, la radio comercial, en este sentido no ayuda mucho, ya que para hacer radioarte esta suele tomar tiempo y como es sabido en la radio comercial el tiempo es dinero, y no se dispondrá mucho de este recurso.

Aunque por el momento no tengamos una idea clara de cómo es que influye el radioarte en nuestra sociedad, pues no se ha podido perfilar aun el sentido estético de lo que seria el radioarte, algo que si podemos afirmar es que la música es un elemento primordial para este fin.