Bajtiniana: Referente al
pensamiento de Bajtini
Cronotopo: Palabra formada
sobre dos aspectos el tiempo y el espacio
Doxasticos: razonamiento
sobre las creencias
Polifonia: la simultaneidad
de sonido
La escena Cultural Contemporánea y el discurso radiofónico
La
variedad de programas de radio, es proporcional al número de emisoras, de
audiencias y no por ello representa una variedad de formulas de discurso radiofónico,
si no por el contrario una repetición de estas. Muchos de estos estimula la
empatía con la audiencia pues hasta cierto punto esta se siente co-protagonista
y hacen la voz, se convierta en imagen representativa de dicha propuesta como
parte de una estrategia para captar mayor numero de oyentes y donde prospera el
dialogo cotidiano.
La
oralidad avanza con el tiempo, avanza la vida, la tecnología y por que no también
las costumbres y la visión del hombre con respecto al tiempo. Como característica
de las culturas iletradas, se encuentra la fugacidad del sonido y la lengua
entregada al pensamiento de un modo performativo, de una sociedad en todos sus
polos y la visión de esta con respecto al tiempo.
Las
tradiciones orales son el producto del imaginario y de las
representaciones sociales, la interacción
verbal promueve la relación de espacio
tiempo y uso de la lengua en una relación interpersonal, la oralidad que es
constituida por la variedad de lenguajes y discursos. Estas experiencias
humanas se encuentran grabadas en diversas voces sociales, ritmos, canciones,
rituales, he aquí la importancia de la lengua que caracteriza a la cultura.
El
manejo de la oralidad no refiere una contraposición a la escritura, si no formulan
la concepción de géneros primarios como la comunicación discursiva escrita y la
comunicación discursiva inmediata, este como genero secundario absorbe y reelabora
el genero primario, los contrastes de su estética, la polifonía y la entonación
relacionada al lenguaje musical, aquí la voz y
la letra parecen unificadas.
La
palabra radiofónica es el reflejo de la cultura oral, la oralidad radiofónica,
como genero secundario, depende de la escritura y de las formas gramaticales establecidas
por los mass media, en este espacio y sus modos de percepción y relación con el
mundo la palabra pública aporta a la visión subjetiva particular.
La
palabra radiofónica marca clara distancia con la palabra textual, en ella
factores como la inmediatez, la indicialidad de lo radiofónico la captura del
sonido, fuente de voz, dimensiones y materialidad dotan de naturalidad al
mensaje, por ello esta más ligada la acción
del mundo que a la interpretación del mundo. Hace uso de recursos como imágenes
memorables, ritmo, juegos de respiración y silencios. La radio por ende
necesita de un ejercicio de interpretación, debido a que muchos de los
locutores hacen uso de inflexiones de voz que les ayudan a construir una imagen
que difiere de su aspecto personal en muchos casos.
La
instantaneidad y simultaneidad de la palabra a menudo contrarresta el efecto
sugestivo de la palabra, aquí la radio se confirma como un medio informativo
estableciendo parámetros que lo difieren la prensa escrita, captando la atención del oyente y prosperando en su
mundo vital.
El
lenguaje radiofónico que quede claro no es un dialogo cotidiano, mas parecido a
la palabra publico enmarcada en parámetros técnicos y en un marcado pensamiento
sociocultural difícil de transgredir, es caracterizado por un marcado acento de
espacio y tiempo, esto propicia la confesionalidad acortando distancia entre el
locutor y el oyente, además posibilita la creación de un carácter afectivo,
creando un ambiente de confianza, muy distante a los géneros informativos y argumentativos
carente de matices y acentos, que no son mas que códigos translingüísticos que
acaban generando una imagen en el consiente de los oyentes.
La
radio promueve la participación del
oyente y hasta cierto punto su protagonismo, es común escuchar que se hace uso
de llamadas telefónicas al aire, incluso en el caso de radios locales, se hacen
denuncias publicas. Si bien es cierto la mayoría no consigue la solución de los
problemas, pero sin duda alguna son para muchos un método de catarsis. El
dialogo o formas dialogales consisten en la interposición de opiniones, entre
los oyentes, son ellos los portadores de ideas, los protagonistas de los hechos,
formulándose de este modo un discurso de entretenimiento o recreativo o un
recuento de hechos observados, la entrevista en el caso de la radio tiene mayor
fuerza y credibilidad, ya que se puede reconocer la voz del entrevistado.
Tenemos también que la
Tertulia que en un comienzo se asemejaba a un dialogo
cotidiano se a degenerado en una suerte de chismorreo y lleno de ataques sin
argumentación, es la formula común que usan los magazines o programas de larga duración.
Por
otra parte el genero de Participación, es un buen ejemplo de un radio
pluralista, donde existe una pseudodemocracia, pues es el locutor quien
selecciona las intervenciones entre el profesional o especialista invitado y
los oyentes, orientando el dialogo y así tener manejo del debate del tema. El
género Biográfico en cambio representa para muchos una expresión de
individualismo y no un derecho de expresión, todo esto justificado por el
autoreconocimiento donde se pierde el
carácter de debate publico.
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